杨贵妃其人

  新旧唐书都记载，杨玉环祖籍蒲州永乐（今山西永济），长于蜀郡（今四川成都）。 “太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人。每倩盼承迎，动移上意。宫中呼为“娘子”，礼数实同皇后。”可见杨玉环不仅姿色绝代，而且绝顶聪明，善解人意，通晓歌舞音律。不仅是一个大美女，还是一个大才女。更重要的是情商非常高。这一点从其受宠幸的时间可以得到明证。开元二十八年（公元740年），由寿王妃的身份杨玉环被敕出家为女道士，号太真。这时，实际上玄宗已经强烈地被她吸引。。以至于做出有违人伦之事，抢自己的儿子的老婆。为了掩人耳目，命其出家。其理论是出家后再还俗就是换了一个人，就不是自己的儿媳妇了，这当然是自欺欺人的把戏。天宝四年（公元745年），杨玉环被册封为贵妃。地位实同皇后。直至天宝十五年（公元756年），马嵬驿之变，杨贵妃三十八岁。前后算来杨玉环独获玄宗宠幸至少15年以上。平民百姓尚有“七年之痒”，何况后宫粉黛三千的帝王。这不能不说是个奇迹。难怪后人都把唐玄宗与杨贵妃的事迹都当成千古爱情美谈，而不是仅仅帝王出于对美女的荷尔蒙性爱好。这也是为什么杨贵妃的魅力可以倾倒千古众生，令后人向往。

  杨贵妃不但漂亮、聪明、有才，情商高。心地也是比较善良的，人缘好。史书上找不到任何关于杨贵妃了劣迹。虽然让“后宫粉黛无颜色”，但似乎并没有招来太多的嫉妒与怨恨。虽然正直其受宠时，唐朝经历了安史之乱的惊天浩劫，但不管是当时的人，还是后代学者，都没有把责任往她身上推。杨贵妃也没有背上妲己、褒姒这样红颜祸水的罪名。就是在马嵬驿士兵哗变，要求杀杨贵妃，也不是因为他们恨贵妃。《资治通鉴》借高力士的嘴说出缘由“贵妃诚无罪，然将已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。” 就是说贵妃确实没什么罪，但是现在士兵哗变把他堂哥杨国忠杀了，那么身为贵妃的杨玉环哪天想给他哥哥报仇怎么办？这样士兵能心安吗？

  综上所述，杨贵妃是怎样一个人呢？绝色容颜、又绝顶聪明。智商情商都很高，心地善良人缘好。这样的人真是千古传奇啊。

 

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  谜团破解

  在破解谜团之前，我们先把记载杨贵妃事迹的这些史料按时间排排序。

  最早的要算白居易的《长恨歌》。但白居易生于公元772年，也就是马嵬驿之变近二十年后，白居易才出生。所以其对杨贵妃的记载也来自于前人的记载、传说、或者自己的想象。

  《唐国史补》为中唐人李肇所撰，是一部记载唐代开元至长庆之间一百年事，涉及当时的汉族社会风气、朝野轶事及典章制度各个方面。其时代略晚于白居易。

  从疑团起因看，主要来自白居易的《长恨歌》和《新唐书》里“香囊犹在”的模糊记载。但如果通读《长恨歌》全文，前面有“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”，还有后文“忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是……昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长”。可见白居易的长恨歌并没有说杨贵妃没有死于马嵬驿，而且明确说已经死了。至于“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”，是因为尸解（道家的一种说法）而去，羽化登仙了。《新唐书》成书晚于《旧唐书》和《长恨歌》，由于受到二者的影响，欧阳修等人没有办法确定到底改葬时尸体还在不在，所以对这一点进行了回避，只写“香囊犹在”。但《新唐书》对杨贵妃缢死于马嵬坡也是明确记载的。同时代的资治通鉴也作了旁证。说明直到宋代，人们对杨贵妃死于马嵬驿都没有异议。